Мы не раз находили в Ярым-тепе 2 крохотные до блеска отполированные топорики-амулеты, с помощью которых древние земледельцы пытались защитить себя от смертельных ударов стрел-молний, посылаемых богом грозы. Но самым главным божеством, олицетворением плодоносящих сил природы была богиня-мать.

В отличие от своих хассунских предшественников здешние поселяне изображали ее уже не в виде утонченной дамы с высокой короной-прической, а вполне земной, крепкой и полной
женщиной с намеренно подчеркнутыми признаками пола.

Все свои помыслы и чаяния древний земледелец запечатлел и на глиняной посуде, которая вообще представляет собой наиболее яркую черту местной культуры: волнистые линии и зигзаги - символ воды; ромбики и квадраты с точками внутри - засеянное поле; круги с лучами и точками вокруг - солнце; косые и вертикальные линии, как бы падающие сверху вниз, - потоки дождя; кресты, розетки, лепестки - символ расцветающей растительности.

Иногда поверхность изящных халафских ваз покрыта фигурами всевозможных зверей и птиц: тут грифы, нападающие на оленей, леопард, грозно вставший на задние лапы, голова быка с непомерно длинными волнистыми рогами, толстая рыба, змея и т. д.

Видимо, для усложнившихся религиозных обрядов домашних святилищ было уже недостаточно.
И тогда жители Ярым-тепе 2 возвели в самом центре поселка довольно внушительный храм с толстыми глинобитными стенами. Это - древнейший образец культовых построек, известных нам сейчас на территории Месопотамии.

Поразительно, что примерно в то же самое время (то есть в V тысячелетии до н. э.) круглые постройки - "толосы" и расписная халафская керамика неожиданно появляются в Закавказье, на территории нынешних Азербайджана и Армении.

Что это - следы вторжения чужеземных племен или результат культурных влияний? Пока ответить на такой вопрос трудно.

Несомненно лишь, что раскопки в Синджарской долине помогут решить очень важную проблему нашей исторической науки - о связи древнейших культур юга нашей страны с культурами Древнего Востока.

Но скромные поселения раннеземледельческой эпохи, несмотря на все выдающиеся достижения их обитателей, были еще слишком далеки от уровня подлинной цивилизации. Последняя приходит в Месопотамию вместе с шумерами - загадочным древним народом неизвестного происхождения. И если до сих пор главным центром развития культуры в Двуречье была северная часть долины Тигра и Евфрата, то теперь этот центр перемещается на юг.

Валерий Гуляев.

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7