В состоянии мира, покоя и удовлетворения мы поглощаем мысли, т.е. силу непреходящую. Но, если во время этого поглощения что-либо вызовет у нас раздражение или возбуждение, способность поглощать прекращается моментально. Наш дух, вместо того, чтобы воспринимать идеи, закрывается для всякого общения и становится в боевое положение. (далее...)
В состоянии отдыха, покоя, ясности дух делает самые блестящие свои открытия и получает идеи и вдохновения. Беспокойный, горящий, торопливый взор не так хорошо разглядит далекий на море парус, как взор не ищущий его. Забытое временно имя редко вспоминается, когда силятся о нем думать. И только когда перестали о нем думать, оно является само собой. (далее...)
Умение учиться, т.е. открывать методы и их запоминать, заключается в умении достигать возможно высшей степени спокойствия. Ни торопливости, ни возбуждения. Если вы выше меры радуетесь достигнутому успеху или открытию, которого добивались с трудом долгое время, берегитесь, чтобы не потерять на время плоды ваших трудов. (далее...)
Чтобы изучить какое бы то ни было искусство, надо учиться ему по своему, смотря по вдохновению. Не обращайте никакого внимания на то, что.говорят относительно необходимости твердо усвоить себе известные правила, которые должны вам преподать другие. Правда, нужно твердо знать, но лишь то, чему может научить вас быстрее и лучше всего ваш собственный ум. Дух сам даст свои правила. (далее...)
Существует умение учиться. В юности нас заставляют учиться, но как учатся, иначе говоря, как приобретаются идеи, нам хорошенько не объяснили. Нельзя приобретать идеи, нагромождая в памяти слова, фразы и правила. В этом состоит лишь воспитание самой памяти, т.е. утилизирование, упражнение и развитие той части нашего ума, которая запоминает звуки. (далее...)
Посредством силы мысли вы можете так же внезапно навлечь на себя беду, как и благо. То, чего вы в настоящую минуту страстно желаете, может обратиться во зло. Если вы желаете и просите мудрости, которая знает, что принесет самое продолжительное благо, вы в силу того же самаго закона, получите способность видеть то, что для вас действительно наиболее выгодно. (далее...)
Проводишь в действительность то, что более всего пережито в мыслях. Через некоторое время такого мыслительного упражнения, чувствуешь больше силы, смелости, такта, ловкости, стремления смешаться с людьми, чтобы взять в жизни то, что принадлежит тебе по праву. (далее...)
Если вы дружески беседуете с приятелями о каком-нибудь усовершенствовании, новом изобретении, о новой идее на пользу человечества посредством мыслительного вещества, как бы посылаемого таким образом вдаль, вы пробуждаете стремление и интерес к предмету вашего разговора. Чем больше людей интересуются делом, тем больше будет таких, которые будут вам содействовать или воспользуются его результатами. (далее...)
Разговор о ваших делах с верными, горячо сочувствующими друзьями, присоединяет к вашей их мысль и силу, делает ваши планы яснее, влияет на другие умы и располагает их в вашу пользу. Симпатия есть сила. Доброжелательство кого бы то ни было есть действительная субстанция, деятельная, живая, которая доходит до вас всякий раз, когда это лицо думает о вас. (далее...)
Упорство мысли, то есть упорное преследование какой-нибудь цели, исключительное помышление лишь об этом и ни о чем ином образует такую силу, которая будет действовать и также верно даст результаты, как подведенный под самое тяжелое здание домкрат производит подъем. (далее...)
